
לעתים דומה שאין מקום של שקט - לא בליבנו ולא בחוץ. שכחנו אותו בעולמנו.שקט הוא לא העדר רעש. הוא גם לא השקטת הרעש. יש לשקט נוכחות משלו - בוטחת, פתוחה, חופשית, פנויה, מרפאה, מפתיעה, ורחבה לאין קץ. מהו השקט הזה, איך אפשר להביא אותו מחדש לעולמנו? איך מתקיימת הנוכחות הזו במדיטציה, בשירה, בטכסים, במוסיקה, באמנויות? בהרצאה ניפגש עם הנוכחיות המגוונות של השקט שאבד
אודות המרצה:
פרופ' רז לומד את דרך הדהרמה כארבעים שנה. שימש כראש החוג ללימודי מזרח אסיה באוניברסיטת תל אביב. הוא מלמד את הדהרמה ברוח הזן, ומנחה סנגהה (קבוצת ישיבה) במשך עשרים וחמש שנים. כתב ספרים רבים. הקים במשותף עם נחי אלון את ״פסיכו-דהרמה״ בקמפוס ברושים ושותף בפעילויות רבות לקידום הידברות וסובלנות בחברה הישראלית
- Noteהרצאה מוקלטת
לעתים דומה שאין מקום של שקט - לא בליבנו ולא בחוץ. שכחנו אותו בעולמנו.שקט הוא לא העדר רעש. הוא גם לא השקטת הרעש. יש לשקט נוכחות משלו - בוטחת, פתוחה, חופשית, פנויה, מרפאה, מפתיעה, ורחבה לאין קץ. מהו השקט הזה, איך אפשר להביא אותו מחדש לעולמנו? איך מתקיימת הנוכחות הזו במדיטציה, בשירה, בטכסים, במוסיקה, באמנויות? בהרצאה ניפגש עם הנוכחיות המגוונות של השקט שאבד
אודות המרצה:
פרופ' רז לומד את דרך הדהרמה כארבעים שנה. שימש כראש החוג ללימודי מזרח אסיה באוניברסיטת תל אביב. הוא מלמד את הדהרמה ברוח הזן, ומנחה סנגהה (קבוצת ישיבה) במשך עשרים וחמש שנים. כתב ספרים רבים. הקים במשותף עם נחי אלון את ״פסיכו-דהרמה״ בקמפוס ברושים ושותף בפעילויות רבות לקידום הידברות וסובלנות בחברה הישראלית
- Noteהרצאה מוקלטת